Bir Fişeğin İçinde Kaç Tane Saçma Var? Bir Antropolojik Perspektiften Bakış Kültürlerin zengin çeşitliliğini araştıran bir antropolog olarak, her bir toplumun kendine özgü ritüelleri, sembollerini ve toplumsal yapılarının nasıl şekillendiğini anlamak beni derinden etkiler. Toplumlar, kelimeler, eylemler ve araçlar aracılığıyla kendilerini ifade ederler. Bugün, halk arasında yaygın olarak kullanılan bir tabirle “fişek” kavramına ve bunun ardında yatan derin anlamlara odaklanmak istiyorum. Ancak bu yazı, sadece bir fişeğin teknik içeriğiyle ilgili değil; onun sembolizmi, toplumsal işlevi ve kültürel bağlamıyla ilgili olacak. Bir fişeğin içinde kaç tane saçma olduğunu sorarken, aslında toplumların savaş, kimlik, güç ve strateji gibi kavramlarla nasıl ilişki kurduklarını…
8 YorumEtiket: bir
Antakya İsmi Neden Hatay Oldu? Antakya, tarihteki köklü geçmişi ve kültürel çeşitliliğiyle bilinen, Akdeniz’in incilerinden biri olarak kabul edilen bir şehirdir. Fakat, 1939’dan sonra “Hatay” adı altında anılmaya başlanan bu şehir, isim değişikliğiyle birlikte kimlik krizi yaşayan, tartışmaların odağında yer alan bir yer haline gelmiştir. Peki, bu değişikliğin ardında ne yatıyor? Gerçekten yerel halkın iradesiyle mi şekillendi, yoksa devletin ideolojik bir hareketi miydi? Hatay Adı: Ulusal Kimlik Arayışı mı, Tarihi Süreklilik mi? 1939 yılında Hatay’ın Türkiye’ye katılmasının ardından, şehrin isminin değiştirilmesi, pek çok soruyu beraberinde getirdi. Antakya, Antik Roma döneminden beri kullanılan, bölge halkının hafızasında yer etmiş, evrensel bir isimdi.…
8 Yorum31. Padişah Kimdir? – Felsefi Bir Bakış Filozoflar, tarih boyunca gerçekliğin doğasını, insanın varoluşunu ve doğru ile yanlış arasındaki sınırları sorgulamışlardır. Bu sorgulamalar, yalnızca bireysel varlıkla değil, aynı zamanda toplumların şekillenmesiyle de ilgilidir. Bir hükümdarın kimliği, yalnızca bir insanın biyografisi değildir; aynı zamanda o toplumun tarihsel, kültürel ve ahlaki çerçevesiyle de iç içedir. 31. Padişah kimdir sorusu da, bu çerçevede düşündüğümüzde sadece bir isimden ibaret değildir. Bu soru, padişahın kimliğinden öte, yönetim anlayışından, etikteki yerine ve toplumsal yapıya etkisine kadar çok boyutlu bir sorudur. Bu yazıda, bu soruyu etik, epistemoloji ve ontoloji perspektiflerinden ele alacağız. Ontolojik Bir Perspektif: Kimlik ve…
8 YorumGümrüksüz Ürün Nedir? Bir Felsefi Deneme Filozof Bakışıyla: Gerçeklik ve Sınırlar Üzerine Bir filozof olarak, dünyayı yalnızca varlıkların somut görünüşleri üzerinden değil, onların derin anlamlarını sorgulayarak da anlamaya çalışırız. “Gümrüksüz ürün” kavramı, bir anlamda bizlere yalnızca bir ekonomik terimi değil, aynı zamanda kavramın ötesindeki daha derin soruları da sordurur. Bu ürünlerin doğası, hem ontolojik hem de epistemolojik bir sorgulamayı gerektirir. Gümrüksüz ürün nedir? Onun gerçekten “gümrüksüz” olma durumu, toplumsal, etik ve ontolojik açıdan ne kadar geçerlidir? İnsanlık, kendi sınırlarını çizen bu yapıları nasıl anlamalı ve bu anlamı nasıl inşa etmelidir? Günümüz ekonomisinin hızla küreselleşen doğasında, bir ürünün “gümrüksüz” olması, yalnızca…
8 YorumKemerli Burun Sağlıklı mı? Mitlerin Ötesinde Bilimsel Gerçekler ve İnsan Hikâyeleri İnsan yüzünün en dikkat çeken noktalarından biri hiç kuşkusuz burundur. Özellikle kemerli burun, yüzyıllardır hem estetik tartışmaların hem de kültürel anlamların odağında olmuştur. Peki ya işin sağlık boyutu? Kemerli burun sağlıklı mı? sorusu, sadece dış görünüşle ilgili bir meraktan çok daha fazlasını içeriyor. Bugün hem bilimsel verilerden hem de gerçek hayattan örneklerden yola çıkarak bu sorunun yanıtını arayacağız. Çünkü burun sadece bir estetik unsur değil; nefes almanın, koku almanın ve hatta konuşmanın temelini oluşturan hayati bir organdır. Kemerli Burun Nedir? Anatomik Bir Tanım Kemerli burun, burun sırtında hafif ya…
6 YorumÜtünün Altındaki Yapışkan Nasıl Çıkar? Edebiyat ve Günlük Yaşamın Çakıştığı Nokta Bazen kelimeler, bir ütü gibi hayatımıza temas eder; ilk başta düzgün, parlak ve kusursuz bir izlenim bırakırken, zamanla yüzeylerde yapışkan izler bırakır. Kelimelerin gücü, anlatıların dönüştürücü etkisi hayatımıza değdiğinde, çoğu zaman bir şeyin ne kadar temiz olduğunu ya da düzgün olduğunu düşündüğümüzde, o “gizli yapışkan” kalıntıları fark ederiz. Tıpkı ütülerin altındaki o zor çıkarılan yapışkan izler gibi, hayatımıza dokunan her şeyin ardında bir iz bırakır; bazen biriken lekeler, bazen silinmesi zor anılar ve bazen de ütünün altındaki kalıntılar… Bugün, bizlere ev işlerinde veya günlük hayatın koşturmacasında sıklıkla karşılaşılan bu…
8 YorumÇok Gezenti Ne Zaman? Edebiyatın Gözüyle Yolculuk ve Zamanın Anlamı Bir kelime, bazen zihninizde bir dünya yaratabilir. Bir cümle, bazen bir ömre bedel anlamlar taşıyabilir. Edebiyatın gücü işte tam olarak burada yatar: kelimelerin ve anlatıların dönüştürücü etkisinde. Her hikâye, her metin, bir yolculuktur. Ancak bu yolculuk, her zaman coğrafi bir hareket değil, bazen de içsel bir keşif olabilir. “Çok Gezenti ne zaman?” sorusu da, zamanın ve mekânın ötesinde bir anlam arayışıdır. Bir gezginin yolculuğu sadece dış dünyada değil, aynı zamanda ruhunda da bir iz bırakır. Bu yazıda, “çok gezenti” kavramını edebi bir bakış açısıyla ele alacağız ve farklı metinlerden yola…
8 YorumKandil Simidi Malzemeleri Nelerdir? Gelenekten Öteye Geçen Bir Toplumsal Hikâye Bazı tarifler vardır ki mutfakta başladığı halde mutfakta bitmez. Kandil simidi de tam olarak öyle. İlk bakışta un, yağ, susamdan ibaret gibi görünür ama aslında bu küçük halka, bir toplumun kültürel belleğini, cinsiyet rollerini ve birlikte yaşama pratiğini de taşır. Bugün bu soruya –“Kandil simidi malzemeleri nelerdir?”– sadece bir yemek tarifi olarak değil, toplumsal bir mercekten bakmaya ne dersin? — Kandil Simidi: Sadece Bir Lezzet Değil, Paylaşımın Simgesi Kandil simidi, İslam kültüründe kutsal kabul edilen kandil gecelerinde yapılan ve çoğu zaman komşulara, akrabalara dağıtılan geleneksel bir ikramdır. Temel malzemeleri oldukça…
4 YorumÖğrenmenin Dönüştürücü Gücü ve İnancın Simgesi: Sihler Neden Saçlarını Kesmezler? Bir eğitimci olarak her gün öğrencilerimde şunu gözlemlerim: öğrenme sadece bilgi edinmek değildir; kim olduğumuzu, neye inandığımızı ve dünyayla nasıl ilişki kurduğumuzu şekillendiren bir süreçtir. Bazen bir matematik problemi çözerken, bazen bir kültürü anlamaya çalışırken kendimizi yeniden keşfederiz. Öğrenmenin en derin biçimi, başkasının dünyasına saygıyla bakabilmektir. Bugün tam da böyle bir öğrenme yolculuğuna çıkıyoruz: “Sihler neden saçlarını kesmezler?” sorusu üzerinden inanç, kimlik ve pedagojik öğrenmenin kesiştiği anlamlı bir keşfe… Bir Kimliğin Temeli: Sihizm ve Kesh İlkesi Sihizm, 15. yüzyılda Hindistan’ın Pencap bölgesinde Guru Nanak tarafından temelleri atılmış bir dindir. Sihler…
8 YorumGözde Islaklık Neden Olur? Gücün, Duygunun ve Vatandaşlığın Siyaseti Bir siyaset bilimci olarak her zaman şu soruyla başlarım: İnsan neden ağlar? Çünkü gözde ıslaklık yalnızca biyolojik bir refleks değil, aynı zamanda iktidar ilişkilerinin, toplumsal rollerin ve duygusal siyasetin görünmeyen alanıdır. “Gözde ıslaklık neden olur?” sorusu, yüzeyde fizyolojik bir açıklama ister gibi görünse de, altında yatan esas mesele insanın politik konumudur — kim için, neye karşı ve hangi değer uğruna ağladığımız meselesidir. Duygunun Politikası: Gözyaşının İktidarla İlişkisi Her toplumda duygular, tıpkı yasalar gibi düzenlenir. Kimin ağlamaya hakkı vardır? Kimin gözyaşı saygıdeğer, kimininki zayıflık olarak görülür? Siyasal kültür, bireylerin duygusal tepkilerini bile…
8 Yorum